【龙婆班神兽崇迪法门传说】
有一次，在一个月黑风高的夜晚，LP斑在禅定的时候，来了一位身穿白衣的老修行者。白衣行者对LP斑大师说：“老朽希望你能铸造佛牌救世，分赠给到来布施建筑舍利塔之善行。老朽将传你铸造佛牌之秘诀，你可愿意接受？”
LP斑亦心感同受，认为该是时候铸造一些佛牌，让众善信们佩戴以避凶险、恶兽、邪灵降术等。于是他答应了白衣行者的要求。白衣行者说道：“铸造佛牌当然是以佛祖的法像为尊，不过老朽所传你铸造的佛牌，在佛祖法像下必加一神兽。
老朽将每夜来传授你各种祥兽之秘咒。如此这般，连续六天，一共是六种神兽。
第一天为“哈奴曼（Hanuman）”神猴；
第二天为“帕雅固（Peyakru）”飞鹰皇；
第三天为“该（Khai）”公鸡；
第四天为“明（Mean）”刺猬或箭猪；
第五天为“奴（Nok）”鸟；
第六天为“帕（Pra）”鱼。
到了佛历2446年，龙婆斑决定修葺残旧的舍利塔，以铸造佛牌来筹募善款。
一共铸造了３期的神兽：
第一期：从佛历2450年开始铸造。此期的佛牌造型非常粗糙，因当时的印制佛牌的模具是村民用木材雕刻而成的，奉献给龙婆班铸造佛牌。所以此期的佛牌被命名为（Phin Bo Lan），意义“古董型”。
第二期：铸造于佛历2460年，造型比较清晰。此期的模具是由雕刻师所铸造，也比较受欢迎，并命名为（Phin Ni Yong），意义为“欢迎型”，深受信众热捧和收藏。
第三期：在佛历2460-2475年之间制作，更分为前期及后期两种，两种之区别在于佛袓头部两侧之经文字体，前期是单行字体而后期则为双行字体，两期佛牌顶部都同样有一小洞塞满龙波班大师之经粉，现在市场上最多见的就是大师的第三期神兽牌了。大师之神兽牌模分为坐哈鲁曼、鹰神、鱼、鸟、鸡及箭猪六种。
【佩戴龙婆斑大师佛牌所流传的应验事迹】
在遇上发烧肚泻，感冒或甚至染上不明之顽疾时，信众把佛牌浸到开水内，信众诚心祈求病愈，吧水喝下并就会好了。还有从前到处有丛林，里面有许多毒虫，稍有不慎就会被毒虫咬伤。由于穷乡僻壤，医疗设备欠奉，信众就以LP斑大师的神兽佛牌贴在伤口处，奇迹就会出现了。据说佛牌会慢慢吸出体内毒素，在毒素未完全吸清之前，佛牌会紧紧的黏在皮肤上，然后当毒素清了，佛牌就会自动落下。
【制作神兽简介】
第一个步骤:首先收集的是圣土、寺庙瓦、圣泥及破碎的佛牌佛像等。
第二个步骤:收集“依弟彻”粉末。
此法门是龙婆班跟龙婆尼所学来的绝学，传承自阿赞多。
但多年阿赞多就是用此独特法门，制造了泰国第一崇迪。
此法门是将经咒符字以高深的禅定力，摧注于粉牌或粉笔上。在写上经文心咒之后再抹掉，把粉末收集起来，收集数年时间才成功收集足够的份量供铸造佛牌。
终于在佛历2450年，在热心的村民协助下成功铸造第一批神兽佛牌。当神兽佛牌首次面世时，就在佛教界引起了很大的回响。由于当时的社会非常保守，从来没有任何僧侣在铸造佛牌时会吧兽类印在佛牌圣物上。
所以当时受到很多信众的排斥。无论如何LP斑是第一位在铸造佛牌时加上兽类的僧侣，可说是神兽佛牌的开山鼻祖。
【顶部粉抹简介】
每尊神兽牌顶部都有一小孔，装有一种特别的经粉，叫做”碰编石”(特别)。大师的神兽佛牌与其他佛牌不同之处，分别就在于顶部的特别粉抹。粉末与每位神兽特征结合即拥有防护力量，保护佩带人免受危险伤害，而大致由以下三种粉末作原材料合成：
1：”下绝是陆印” (6 种动物的心脏)。
制造方法是大师在打坐禅修时，白发老人传授的，而这种粉末非常难制，且只有大师懂得制作方法。为制成粉末，大师独自一人进入(圣陵)研制。而他亦从未将方法教授任何一位门徒。
2：”碰编石印哥变”，由”印哥变”所提炼出来的。有日大师在佛塔内发现了”印哥变”的经文咒语，然后便使用咒语制作成这第二种特别粉末。这粉末非常难制，必须经过长期禅修才能制出这种粉末。大师传授其门徒”印哥变”的经文方法，并告知如何能做好”碰编石印哥变”。
3：”碰编石哈拍 ku” (5种佛法特别经粉)，采用5种粉末混合而成。分别是：碰依铁姐、碰白他盟、碰妈下立、碰不打公和碰地你善 hair。这种经粉的力量与含有崇笛屈甩近、龙普布及崇笛别籣的佛牌类似。
这3种特别粉末制作完成后，大师用经灰与其混合制成粒状。然后再放入每尊佛牌顶部。
一共制造六天不同神兽：
连续六天，一共是六种神兽。
第一天为“哈奴曼（Hanuman）”猴神
第二天为“帕雅固（Peyakru) “鹰神”
第三天为“该（Khai）”公鸡
第四天为“明（Mean）”刺猬或箭猪
第五天为“奴（Nok）”鸟
第六天为“帕（Pra）”鱼
【六种神兽佛牌简介】
龙婆班神兽崇迪模型主要分为6种基本模型，分别为；鸡模、大鹏鸟迦楼罗模、神猴哈奴曼模、鱼模、刺猬模和鸟模。神兽崇迪基础功效是招财提运挡险，不管什么法相的神兽都有这个功效。除了基础功效，不同神兽的崇迪佛牌又有不同的附加功效。
“哈奴曼”（Hanuman），神猴
代表着无穷的战斗力与不屈不挠的意志力，将会帮助付出的人受到重视，并且得到更多升迁机会，可得到别人或上司的肯定。
引申:自信心、职场竞争力、战无不胜寓意
适合：缺乏自信、职场升迁；领导层，商场竞争人士，奋斗人士，考生，公务员、警察、士兵、保镖、团队主管以及公司决策人佩戴，对振兴权利有无比的裨益；同时有助于竞争中取胜。多年来口碑即有胜利战神之美誉
模：大哈奴曼全装模（深模和浅模）、大哈奴曼模、哈奴曼抬坐殿模、哈奴曼吐星星模、哈奴曼三层底模、哈奴曼两层底模、一条经模。
“该”（Khai），公鸡，招财鸡
代表着孜孜不倦的觅食能力与勤勉毅力(雄鸡报晓)
引申：广招贵人；受客户、上司青睐；啄进官禄、正偏财寓意
适合：自营商、中介，业务，保险、市场营销、金融投资人士佩带
多年来口碑已位居十大招财圣物之美誉，是最受信众热衷收藏的神兽佛牌，因为鸡是一种非常勤劳的动物，一大清早就醒来啼叫，曾几何时见过有鸡只睡过午的。
公鸡每天不停的在土地上啄个不停找食充饥，所以也不曾见过有鸡只饿死路边吧！鸡只不论到什么地方去都可以轻易地找到食物，所以神兽鸡佛牌最适合佩戴，寓意到哪里都有生机之意。
鸡模，分别为；鸡尾串（大模和小模）、大尾鸡、五尾鸡、四尾鸡两层坐殿（天鸡）、四尾鸡一层坐殿（大模和小模）、三尾鸡（大模和小模）、鸡煞车模、一条经模。
“明”（Mean），刺猬或人称箭猪
代表着狂猛的战斗力御敌制胜防止一切侵害
引申为祛除一切恶运、降头；物理、人为、野兽侵害寓意
多年来口碑已有遇难呈祥、化煞生权圣物之美誉
适合从事危险性工作、霉运缠身、延续好运不断人士佩带
此佛牌适合从事农林产业，山林休闲，民宿，休闲农场，与森林有关的行业别。其次是常受敌人或者小人干扰者，都适合佩戴箭猪神兽佛牌。
刺猬模，分别为：两层坐殿八个点刺猬模、两层坐殿七个点刺猬模（胖刺猬）、坐殿有线小刺猬模、坐殿无线小刺猬模、龙脸刺猬模、一层坐殿刺猬模（有边缘和无边缘）、弯坐殿刺猬模、倒头刺猬模、刺猬跳模。
“奴”（Nok）精灵鸟，人缘鸟
代表机锋灵巧的应变力与人见人爱的魅力
引申：众人仰慕、声名远播、生意兴隆寓意
适合：所有想增进自身人缘、口才、财运人士，公关，女性提升魅力佩带
多年来口碑即有招财、起运保护，人缘圣物之美誉
此佛牌也适合于空中作业者，如运输业、飞禽养殖业、飞行员、空军、空中小姐等关于飞行的行业，或者需要靠口才的行业，销售人员，或者是热极限运动的人。
鸟模，分别为：战胜恶魔模、打坐模、莲花模、三层坐殿模、莲藕模（有边缘和无边缘）、锯齿坐殿模、一条经模。
“帕”（Pra）招财鱼
鱼模，分别为：斗鱼模、中国鱼模、大鱼模（大、小、浅、尖嘴）
代表着繁衍；生产力旺盛、强韧的生命力
引申：钱滚钱、客户介绍客户、获利丰厚寓意
适合：经商、业务销售、市场营销、金融投资者佩带
多年来口碑即有招财鱼之美誉
有另一说：适合经验与“水”有关的生意者，如渔夫、养殖渔业者、潜水员、救生员、水族馆、海鲜馆或经验游艇业等。
鱼模，分别为：斗鱼模、中国鱼模、大鱼模（大、小、浅、尖嘴）
“帕雅固（Peyakru）”金翅鸟-鹰神，梵文为Garuda“伽鲁达”
大鹏鸟迦楼罗模，分别为；大深模、大浅模、半大鹏鸟蝴蝶模、“อุ”字在上模、“อุ”字在下模、小迦楼罗模、一条经模。
代表着至高无上的领导权势与威仪气势
引申：青云直上、领导统驭、官运招财寓意
适合：老板、管理阶层、增进领导服众，成就事业人士佩带，适合公务员、警察、士兵、保镖、皇者以及公司决策人佩戴，对振兴权利有无比的裨益~
多年来口碑即有成功富贵圣物之美誉
华人喜欢称为大鹏金翅鸟。相传当他展开翅膀能够遮住整个泰国，翅膀一挥可令江海翻腾。因为喝了天圣水，所以具有神力，且全身铜墙铁壁，有金刚不坏之身。
泰国民众都相信，在世界大战中，泰国是亚洲唯一没有被侵略沦为殖民地的国家，就是神鹰的保护！
泰国人都深信国王是毗湿奴的化身，而神鹰是毗湿奴的坐骑和保镖，一直护持着毗湿奴。国王得到金翅鸟永恒的护持，所以泰国将一直受神鹰的保护。
在泰国使用或制作带有神鹰图案图腾都是有严格限制的！未经批准是要负法律责任的！因为神鹰也是泰国政府的官方LOGO！
【神兽崇迪招财短咒】
佩戴者只需要紧记神兽佛牌的四字经咒，就是“Ou Ma Ah Ou（乌玛阿乌），而且宜长持此咒。
